Discussions

Du temps a passé depuis « l’urgence » du Covid-19, depuis ses plus violentes peurs et ses brûlantes rancunes. Indéniablement, bien des gens ont souffert : cette souffrance provisoire, où l’affolement a pu mal conseiller des décisions individuelles et collectives, s’est atténuée – la foule ne s’intéresse même pas aux effets secondaires du vaccin ni ne lit les études à ce sujet, de sorte que cette affaire, avec ses corruptions probables, est largement éteinte, sauf pour une petite poignée d’investigateurs insistants qu’on... [Lire la suite]

Ce qui est si incommodant avec l’écologie contemporaine et qui m’empêche d’y adhérer (mais d’aucuns diraient que ne m’y pas trouver est un argument « en sa faveur » !), c’est son parfum suave de religiosité « morale », son « bon goût » de « progrès » et d’air-du-temps, c’est la bonasserie de ses partisans qu’on reconnaît à leur manière de se conformer sans examen à un consensus admis aussitôt « objectif » et « incontestable », c’est le profit qu’ils tirent par posture,... [Lire la suite]

On a tort, on est aveuglé, passionné, partial et bête, on se défoule seulement et l’on n’est pas réaliste, quand on suppose et prétend que les malversations et mensonges relatifs au Covid seront révélés, dénoncés, et donneront lieu à de scandaleux procès dont les coupables devront pâtir bientôt : on a alors bien plus envie que cela se produise qu’on ne saurait raisonnablement se convaincre que cela arrivera. On se console d’une imagination qu’on présente actuelle, ce qui libère du sentiment de devoir agir... [Lire la suite]

L’activité est le remède à toute langueur, à tout affadissement du désir, à toute maladie de la volonté. Ne rien faire, c’est ne pas se mesurer, c’est renoncer à se mettre à l’épreuve, c’est perdre la notion de performance, et échouer à se donner la potentielle puissance d’une victoire. Qui prend l’habitude de ne pas agir tombe inévitablement dans une indolence où, comme pour l’adolescent inactif et perclus d’images, la perspective du mouvement devient fatigante, inutile et dérisoire – on égare alors facilement jusqu’au souhait de... [Lire la suite]

Je crois que si on le voulait vraiment, on pourrait mener longtemps des dialogues seul, vraiment tout seul, non de stricts monologues mais bien des dialogues comme en présence d’un autre, avec le souci scrupuleux de la vraisemblance, en connaissant bien le Contemporain et en usant profondément du faible ressort de sa mentalité moderne, et en étant ainsi alternativement le soi qui explique et l’autre qui cherche sans beaucoup de pénétration à comprendre. Ce serait, je pense, assez facile de prévoir les insuffisantes... [Lire la suite]

À qui s’adresse donc la « bonne intention » des vœux que les internautes expriment sur tant de réseaux sociaux ? Assurément, s’ils avaient en tête l’image précise d’une personne, c’est par message privé qu’ils adresseraient leurs espoirs, de façon personnalisée. Or, puisqu’il s’agit de groupes, et même d’ensembles vastes dont on ils ne connaissent généralement pas la moitié, comment pourraient-ils en conscience souhaiter à chacun le bien qu’ils prétendent ? Moi qui suis particulièrement sélectif sur mes... [Lire la suite]

Je suis tant résolu et accoutumé à ne pas perdre mon temps, ce m’est devenu une telle priorité dans l’existence,que j’ai acquis dans ma correspondance une tendance à négliger mon interlocuteur : c’est assurément un défaut, il ne s’agit pas de m’en vanter en manière de plaisant paradoxe mais de me le signaler explicitement pour tâcher de m’en corriger. Le processus d’où naît ce mépris m’est connu : à la façon dont je jauge un livre, d’abord je « feuillette » le contenu du message, et si j’y repère, en sus d’une... [Lire la suite]

On n’a pas compris, tant chez nous l’égoïsme étriqué l’emporte sur l’analyse assise, y compris parmi les chroniqueurs les mieux appointés, que ce qu’il y a de consternant dans l’énième réforme des retraites annoncée ne se situe ni en ce qu’elle est injuste, ni même en ce qu’elle est inutile (ce que confirme le précédent rapport du Conseil d’Orientation des Retraites), mais en ce qu’elle occupe des esprits qui, grâce à cela, ont la sensation de se livrer à une tâche importante selon l’image stéréotypée qu’ils se font de leur mission.... [Lire la suite]

Pourquoi je ne reproche à Lovecraft ni son racisme ni son antisémitisme invétérés ? Voilà pourquoi : je n’ai jamais cherché à le considérer du point de vue de la raison et de sa juste conscience de la vérité ; mon admiration vient entièrement de ce que je lui reconnais la capacité supérieure à inventer le faux, mais je ne prends aucun intérêt à ses réflexions épistolaires que j’ai connues tardivement et qui divaguent. De toute façon, Lovecraft n’était pas en prise avec la réalité, on peut à peu près dire... [Lire la suite]

Sans les meubles rajoutés, sans les tableaux d’histoire grandiloquents ni les bibelots refroidis dont on les pare en surnombre, les châteaux inhabités et devenus inutiles ne seraient traversés que par des courants d’air et des visiteurs souvent effarés et idiots, errant sans âme comme des fantômes en quête d’un signe latent et toujours indéfini. On tombe aisément dans le piège de ces ornements factices au point de trouver à ces vestiges arrangés une sorte de chaleur, la continuation d’une vitalité supposée d’autrefois, l’imagerie... [Lire la suite]