octobre 2021

Je ne crois pas le Contemporain assez dupe pour ne pas sentir qu’à son travail il ne fait pas grand-chose, du moins qu’il ne rend pas grand effort, qu’il manque de défi depuis que ses supérieurs n’osent plus guère exiger de lui par crainte des représailles morales et syndicales, et il sait que la routine en quoi consiste l’essentiel des actes de son métier est tout ce qui l’anime professionnellement. Or, dans certaines circonstances, son administration lui réclame des gestes inutiles ou des rapports orientés, et l’on... [Lire la suite]

Il n’existe guère de plus patente manifestation de mauvaise foi qu’en l’expression de ceux qui prétendent justifier leur croyance par la raison : c’est toujours soutenir l’absurde intérieur par des aspects de logique objective. Pascal, notamment, fut un génie de cet embrouillamini spécieux où l’on distingue surtout la volonté opiniâtre de persuader sans les ressources de la science : uniquement des segments décousus, ponctuels et illusoires en tiennent lieu. Une sorte d’empressement remplace les transitions solides et... [Lire la suite]

Portraits colorés et cruels de la mesquinerie ordinaire, de la perversion des mœurs, de la dépravation commune, de l’immoralité hargneuse d’un siècle accoutumé trop vite au confort jusqu’à la mauvaise foi, ce recueil de nouvelles, dont le fatidique est conforté par l’absence de chute, exprime la sudation âpre et pittoresque d’une corruption humaine. Il fallait certainement la verve d’un auteur du sud des États-Unis pour parvenir à ce déploiement de désespérance artiste, où une espèce d’ardeur climatique exhausse les passions et les... [Lire la suite]

Ils m’ont tué ça, impitoyablement, ravagé sans même le savoir, roulé dessus et laminé. Ils me l’ont tué, abattu en plein vol comme on descend les oiseaux pleins d’espoir : il n’y a plus en moi que le mockingbird. Mon chant est perpétuellement une satire, et il perce désormais sans toucher ; c’est insensiblement qu’il atteint l’esprit ; il s’est comme condamné à un tel mode. Par mon travail acharné, j’ai abouti à la fine pointe de la raison, mais il me manque tout ce à quoi, par la raison seule,... [Lire la suite]

Vous comprenez, ce n’est pas l’effet de la contrainte désespérante si les gens ne peuvent plus s’acheter une voiture neuve, c’est qu’ils se sont enfin résolus à « accomplir un geste pour la planète ». Ce n’est pas piteusement faute de moyens s’ils n’envisagent pas d’acquérir un logement individuel, c’est parce qu’ils ont « conscience de la nécessité d’un changement de paradigme pour l’environnement ». Ce n’est pas du tout parce qu’ils ont du mal à finir le mois avec le peu qu’ils gagnent qu’ils se retiennent... [Lire la suite]

Je me rappelle avoir lu – était-ce dans Levi ou Semprun ? – que des Juifs des camps, pour lutter contre la dégradation, tâchaient à arborer les formes de la civilisation, manifestaient avec insistance les marques de leur culture, continuaient inutilement et inflexiblement à se saluer et à se vouvoyer, s’efforçaient à manger avec dignité en dépit de la faim terrible, conservaient pour toutes choses une politesse guindée en flagrant contraste avec l’abjection à laquelle on voulait les réduire. Ils souffraient, sans montrer les... [Lire la suite]

À l’origine de certaines apparentes révolutions de pensées, au fondement même de certains iconoclasmes ostensibles, dès l’intention de certaines indécences programmées, il se rencontre plus de convention et de complaisance qu’on ne pourrait croire à première vue, de sorte que si l’expression ne semblait pas contradictoire, on dirait qu’il existe des inconvenances tout à fait convenues : c’est ce qu’un bon philologue serait en droit de démêler s’il avait à exprimer sur ces textes sa compétence. Au XIXe siècle, par exemple,... [Lire la suite]

Notre époque n’est plus capable de distinguer la grandeur, l’excellence, le génie : elle n’en a plus la capacité parce qu’elle n’en a plus le désir, et tout ce qu’aujourd’hui elle nommerait ainsi n’aurait presque rien à voir avec ce qu’on désignait tel il y a une centaine d’années. Outre que toute vertu se gagnant avec peine est pour le contemporain une discrimination susceptible de lui nuire par comparaison ou par contraste – il a besoin de se rassurer sur ce qu’il « vaut » et qualifie d’élitisme ou d’orgueil... [Lire la suite]

Ce que le Français par cautèle a exclu de son rapport au Juif, il l’a quand même conservé de son rapport au gitan. Le gitan le désinhibe, révèle son intérieur, l’extravertit et l’exacerbe : la méfiance rentrée et rancuneuse du citoyen tranquillement bourgeois remonte en lui aussitôt qu’il voit un camp de caravanes, et sa mesquinerie sourde se déploie avec d’autant moins de honte qu’il sait que cette anormalité sera temporaire ; l’intrus quitte bientôt la place, ce n’est pas quelqu’un avec qui il doit composer pour vivre, pour qui... [Lire la suite]

Cet opuscule est une liste de procédés de la mauvaise foi exaspérante et stérile. Tout ce qui, dans un débat, ne vient pas au fait et détourne de l’exercice méthodique de la raison, tout ce qui éloigne de l’objectivité et ne cherche que des effets d’adhésion pour soi ou de rejet pour autrui, y figure en énumération systématique avec terminologie latine et exemples, provoquant l’agacement lié au souvenir de toute controverse où quelqu’un a préféré détourner le sujet de la recherche sincère et impartiale de la vérité – expérience... [Lire la suite]